Citations sur technique
Page 2

Alain Claeys photo

“Le rôle du législateur, c’est de se dire à un moment […] « Attention! Il y a des techniques qui sont utiles pour apporter de bonnes solutions, pour alléger la souffrance, qui peuvent être détournées », et là c’est le rôle du législateur d’encadrer, de fixer un certain nombre de règles, acceptables par la société, sans que ces règles viennent s’immiscer dans l’intime.”

Alain Claeys (1948) personnalité politique française

fr
Citation

Souffrance
Arlette Laguiller photo

“La seule solution conforme à la raison et à l'intérêt du plus grand nombre est la socialisation des grands moyens de production, l'organisation de la production en fonction des besoins des hommes et non plus du profit individuel, la disparition des États nationaux et des frontières qui les séparent, leur remplacement par une confédération universelle des nations qui pourra mettre à la disposition de tous les peuples, de tous les hommes, toutes les ressources de la planète, tous les moyens de la science et de la technique. Ce serait en outre la seule manière de rendre justice à tous ces peuples que le capitalisme occidental a opprimés, pillés pendant des siècles.”

Arlette Laguiller (1940) personnalité politique française

Son programme fondamental

hommes, justice, manière, science
Jacques Ellul photo

“Le capitalisme est une réalité déjà historiquement dépassée. Il peut bien durer un siècle encore, cela n'a pas d'intérêt historique. Ce qui est nouveau, significatif et déterminant, c'est la technique.”

Jacques Ellul (1912–1994) professeur d'histoire du droit, sociologue et théologien protestant français

À temps et à contretemps, 1981

réalité
Maharishi Mahesh Yogi photo

“Chaque ministre de l'éducation a la chance aujourd'hui d'introduire dans l'éducation de son pays une technique simple, donnant une compréhension simple et naturelle de la réalité totale de la vie, que les sciences physiques ont exploré en termes de "champ unifié", et que l'antique sagesse védique a localisé dans la conscience auto-référence de tout le monde.”

Maharishi Mahesh Yogi (1917–2008)

Every education minister today has a chance of introducing in his education today some simple technique, some simple natural insights into the total reality of life, which the physical sciences have explored in terms of “Unified Field”, which the ancient Vedic wisdom has located in the Self referral consciousness of everyone.
en

vie, sagesse, monde, éducation
Jacques Ellul photo

“Le mystère est un élément de la vie de l'homme (et) Jung a montré qu'il est catastrophique de rendre clair et superficiel ce qui est caché au plus profond de l'homme. […] Le sentiment du sacré et le sens du secret sont des éléments sans lesquels l'homme ne peut absolument pas vivre, les psychanalystes […] sont d'accord là dessus. Or (d'une part) l'invasion technique désacralise (la nature) dans l(a)quel(le) l'homme est appelé à vivre : […] elle montre par l'évidence, et non par la raison […] que le mystère n'existe pas. […] (D'autre part) nous assistons à un étrange renversement : l'homme ne pouvant vivre sans sacré, il reporte son sens du sacré sur ce qui a (désacralisé la nature) : la technique. Dans le monde où nous sommes, c'est la technique qui est devenue le mystère essentiel. […] [On « croit » en elle] parce qu'au moins ses miracles sont visibles et en progression. […] Un signe entre autres du sacré ressenti par l'homme devant la technique, c'est son souci de la traiter avec familiarité. […] Étant donné ses formes très diverses, il n’est pas question de parler d’une religion de la technique mais bien d’un sentiment du sacré qui s’exprime de façons différentes selon les hommes. […] De toutes façons, la technique est sacrée parce qu'elle est l'expression commune de la puissance de l'homme et que, sans elle, il se retrouverait pauvre, seul et nu, sans fard, cessant d'être le héros, le génie, l'archange qu'un moteur lui permet d'être à bon marché. Même ceux qui souffrent, qui sont au chômage ou qui sont ruinés par la technique, même ceux qui la critiquent et l'attaquent, sans oser aller trop loin […], ont cette mauvaise conscience à son égard qu'éprouvent tous les iconoclastes.”

Jacques Ellul livre La technique ou l'enjeu du siècle

La Technique ou l'Enjeu du siècle, 1954

vie, hommes, mystère, monde
Simone de Beauvoir photo

“Mais en fait les voix féminines se taisent là où commence l'action concrète; elles ont pu susciter des guerres, non suggérer la tactique d'une bataille; elles n'ont guère orienté la politique que dans la mesure où la politique se réduisait à l'intrigue: les vraies commandes du monde n'ont jamais été aux mains des femmes; elles n'ont pas agi sur les techniques ni sur l'économie, elles n'ont pas fait ni défait des États, elles n'ont pas découvert des mondes. C'est par elles que certains événements ont été déclenchés: mais elles ont été prétextes beaucoup plus qu'agents.”

Simone de Beauvoir (1908–1986) philosophe, romancière, épistolière, mémorialiste et essayiste française

Le deuxième sexe I

“Un peuple, qui avait perdu l’habitude de forger sa propre histoire, se contentait désormais d’assister en habit du dimanche à une parodie : car nous l’avons vu, les armes des gladiateurs et les techniques de combat empruntées successivement aux peuples vaincus étaient comme l’image fossilisée de la conquête romaine. À cet égard, l’amphithéâtre remplaçait le feuilleton historique.”

Roland Auguet

Cruelty and Civilization: The Roman Games

Marguerite Yourcenar photo

“[La musique] L'enseigner aux enfants est une épreuve pénible, parce que la technique les détourne de l'âme. (p. 80)”

Marguerite Yourcenar (1903–1987) écrivaine française

Alexis ou le Traité du vain combat / Le Coup de grâce

Milan Kundera photo

“pour occuper la scène il faut en repousser les autres. Ce qui suppose une technique de combat spéciale. le combat que mène le danseur, Pontevin l'appelle le judo moral; le danseur jette le gant au monde entier : qui est capable de se montrer plus moral (plus courageux, plus honnête, plus sincère, plus disposé au sacrifice, plus véridique) que lui? Et il manie toutes les prises qui lui permettent de mettre l'autre dans une situation moralement inférieure.”

Milan Kundera livre La Lenteur

Slowness

Éric-Emmanuel Schmitt photo

“Je voudrais te rejoindre dans l'idéal d'un art simple, accessible, qui charme d'abord, bouleverse ensuite. Comme toi, je crois que la science, le métier, l'érudition, la virtuosité technique doivent disparaître sous l'apparence d'un naturel aimable. Il nous faut plaire avant tout, mais plaire sans complaire, en fuyant les recettes éprouvées. en refusant de flatter les émotions convenues, en élevant, pas en abaissant. Plaire, c'est-à-dire intéresser, intriguer, soutenir l'attention, donner du plaisir, procurer des émotions, du rire aux larmes en passant par les frissons, emmener loin, ailleurs…”

Éric-Emmanuel Schmitt (1960) écrivain franco-belge

Loin
Umberto Eco photo

“Il n’existe pas de technique de l’oubli, nous en sommes encore aux processus naturels de hasard – lésions cérébrales, amnésie ou l’improvisation manuelle, que sais-je, un voyage, l’alcool, la cure de sommeil, le suicide.”

Umberto Eco (1932–2016) universitaire, sémioticien, érudit, traducteur, philosophe et romancier italien

Jacques Ellul photo

“La technique se développe de façon indépendante, en dehors de tout contrôle humain.”

Jacques Ellul (1912–1994) professeur d'histoire du droit, sociologue et théologien protestant français

Chris Patten photo

“Le Parti communiste chinois a l’habitude d’écraser brutalement ses contradicteurs. J’aurais espéré que Tiananmen en fût le dernier exemple. Mais on voit cette technique à nouveau à l’œuvre au Xinjiang, au Tibet ou avec les dissidents politiques.”

Chris Patten (1944) politicien britannique

Jean Cavaillès photo

“Le procès expérimental véritable est (…) dans les visées, les utilisations, et constructions effectives d’instruments, tout le système cosmico-technique où son sens se révèle et dont l’unité aussi bien que la relation avec le déroulement mathématique autonome posent le problème fondamental de l’épistémologie physique.”

Jean Cavaillès (1903–1944) philosophe, logicien et mathématicien français

Philosophie de la connaissance

problème, mathématiques, Sens
Émile Jalley photo

“Le savoir humain est comme un arbre (1), dont les racines puis le tronc sont les savoirs sur l’esprit inconscient (2) et conscient (3), les branches qui sortent de ce tronc (4) étant les sciences formelles, les sciences de la nature et les sciences de l’homme (5), le feuillage de l’arbre se formant alors de l’entrelacement de leurs applications techniques et pratiques particulières.

(1) Descartes, Hegel;
(2) Freud, Lacan et col.;
(3) Wallon, Piaget, Gesell et col.,
(4) Descartes, Hegel, Freud, Wallon, Piaget,
(5) Hegel, Marx et col.”

Émile Jalley (1935) épistémologue et psychologue français

Trajectoires - Autobiographie intellectuelle, 2017

hommes, nature, arbre, science
Nadine Ribault photo

“Un autre monde attend l’homme auquel, sans l’ombre d’une hésitation, il tend déjà les bras, croyant naïvement que là, au moins, seront résolus ses problèmes, voire ses souffrances, et transformées ses peines en pannes techniques qu’il suffira de mener réparer au grand garage des certitudes relatives.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets de Kyôto - Dans la forêt de la vérité, Point d’Appui 3, 2013

hommes, monde, problème, grand-mère

“Une société politique authentique, où la discussion et les débats sont une technique essentielle, est une société pleine de risques.”

Moses Finley (1912–1986) historien américain

Démocratie antique et Démocratie moderne (Democracy ancient and modern), 1973

Antonio Labriola photo

“Même les idées supposent un terrain de conditions sociales ; elles ont leur technique : la pensée est, elle aussi, une forme de travail.”

Antonio Labriola (1843–1904) philosophe marxiste italien

Essais sur la conception matérialiste de l'histoire, 1902, Le matérialisme historique, 1896

formation, idée, pensée

“Toute technique neuve, toute doctrine neuve, tout mot nouveau lancé par un penseur change un peu, que l’on s’en aperçoive ou non, la façon de sentir de tous.”

Jacqueline de Romilly (1913–2010) helléniste française

Les Grands Sophistes dans l’Athènes de Périclès, 1988

changement

“Souvent les moyens justifient la fin : le but fait avancer la technique, et la technique survit même quand le but s’effondre.”

Alan Perlis (1922–1990) informaticien américain

Philosophie

Henri Laborit photo

“Ah! si les peuples sous-développés étaient indispensables à la survie des autres, il y a fort à penser que l'on s'occuperait d'eux plus activement. Mais si l'impérialisme mondial est prêt à faire des guerres locales pour conserver l'exploitation de certaines régions pétrolières, ou pour conserver le contrôle de certaines régions dont il considère qu'elles sont importantes à sa sécurité, il sait bien par contre qu'il peut continuer à vivre sans les populations qui les habitent. Si les classes dominantes nationales ne peuvent se passer de leur prolétariat national qui détient la force de travail, l'impérialisme international par contre n'a pas besoin du prolétariat misérable qui constitue les populations du tiers-monde. Autant dire qu'il considère faire œuvre charitable s'il ampute de quelques centimes le produit national, pour le livrer gratuitement pense-t-il à ces populations, alors qu'il retire de leur sol une richesse pourtant considérable. Pourquoi n'ont-elles pas d'ailleurs suivi une évolution technique semblable? C'est bien la preuve que ce sont des races inférieures, peu douées, et qui « méritent » le sort misérable qui est le leur. Même si cette opinion n'est pas toujours proférée, elle est toujours plus ou moins inconsciemment pensée. Elle résulte directement d'ailleurs de la notion de liberté humaine, l'homme libre étant seul responsable de son destin.”

Henri Laborit (1914–1995) médecin, chirurgien et neurobiologiste français du XXe siècle. Instigateur de l'utilisation des neuroleptiq…

L'homme imaginant, 1970

hommes, sort, guerre, livres
Ivan Illich photo

“[…] les moyens de production présentent des caractéristiques techniques qui rendent le contrôle impossible par le pouvoir politique. Seule une société qui admet la nécessité de coiffer certains aspects techniques de ses moyens de production est en mesure de faire des choix politiques.”

Ivan Illich (1926–2002) philosophe autrichien

Extrait de Conversando con I. Illich dans Cuadernos de pedagogía, p. 19 et 20