Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï, nom francisé de Lev Nikolaïevitch Tolstoï , né le 28 août 1828 à Iasnaïa Poliana et mort le 7 novembre 1910 à Astapovo, en Russie, est un écrivain célèbre surtout pour ses romans et nouvelles qui dépeignent la vie du peuple russe à l'époque des tsars, mais aussi pour ses essais, dans lesquels il prenait position par rapport aux pouvoirs civils et ecclésiastiques et voulait mettre en lumière les grands enjeux de la civilisation.
Guerre et Paix , que Tolstoï a mis dix ans à écrire et qui est une de ses plus grandes œuvres romanesques, brosse le portrait historique et réaliste de toutes les classes sociales au moment de l'invasion de la Russie par les troupes de Napoléon en 1812, dans une vaste fresque des complexités de la vie sociale et des subtilités de la psychologie humaine, d'où émane une réflexion profonde et originale sur l'histoire et la violence dans la vie humaine.
Tolstoï est un écrivain dont le talent a été rapidement reconnu et qui s'est fait connaître par les récits autobiographiques de son enfance et sa jeunesse, puis de sa vie de soldat à Sébastopol . Il est devenu très célèbre, comme il le souhaitait ardemment, avec le roman Anna Karénine en 1877. Mais il n'était pas heureux, angoissé et nihiliste [pas clair]. Au terme d'une recherche aussi ardente que celle de la célébrité, menée de manière rationnelle pour répondre à ses questionnements existentiels et philosophiques, il s'enthousiasme pour la doctrine du Christ. Dès lors et jusqu'à la fin de sa vie, il exprime son idéal de la vérité, du bien, de la justice et de la paix, encore parfois dans des fictions et des nouvelles, mais surtout dans des essais.
Il prône le travail manuel, la vie au contact de la nature, le rejet du matérialisme, l'abnégation personnelle et le détachement des engagements familiaux et sociaux, confiant que la simple communication de la vérité d'une personne à une autre ferait éventuellement disparaître toutes les superstitions, les cruautés et les contradictions de la vie.
Après avoir été porté aux nues comme romancier, Tolstoï est devenu un point de mire en Russie et dans tout le reste de l'Europe, par admiration ou par acrimonie à cause de sa critique des Églises nationales et du militarisme. Il a eu une brève correspondance vers la fin de sa vie avec Mahatma Gandhi, qui s'est inspiré de sa « non-résistance au mal par la violence » pour mettre en avant sa doctrine de « non-violence ». Vers la fin du XXe siècle, divers courants philosophiques se sont réclamés de l'héritage de Tolstoï, à partir de sa critique des Églises, du patriotisme et des injustices économiques. Sa réflexion chrétienne est toujours restée en marge des grandes Églises, et son génie littéraire est universellement reconnu. Wikipedia

Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Guerre et Paix
Виконт был миловидный, с мягкими чертами и приемами, молодой человек, очевидно считавший себя знаменитостью, но, по благовоспитанности, скромно предоставлявший пользоваться собой тому обществу, в котором он находился. Анна Павловна, очевидно, угощала им своих гостей. Как хороший метрд`отель подает как нечто сверхъестественно-прекрасное тот кусок говядины, который есть не захочется, если увидать его в грязной кухне, так в нынешний вечер Анна Павловна сервировала своим гостям сначала виконта, потом аббата, как что-то сверхъестественно утонченное. [...] виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде, посыпанный зеленью.
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Guerre et Paix, 1865 - 1869
Léon Tolstoï livre Résurrection
Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
“Tout comprendre, c’est tout pardonner.”
Léon Tolstoï livre Guerre et Paix
War and Peace
Variante: Tout comprendre, c'est tout pardonner.
“Il ne faut jamais rien outrer.”
Léon Tolstoï livre Anna Karénine
Anna Karenina
Variante: Il ne faut jamais rien outrer: One should never overdo
Léon Tolstoï livre Jeunesse
Jeunesse
Léon Tolstoï livre Anna Karénine
Anna Karenina
La Guerre et la Paix - Tome II
La Guerre et la Paix - Tome III
La guerre et la paix, Tome II
La guerre et la paix, Tome II
Léon Tolstoï livre Jeunesse
Jeunesse
Les Cosasques, 1863
"Letter to N.N.," quoted by Havelock Ellis in "The New Spirit" http://books.google.com/books?id=xCp6OIGcojMC& (1892) p. 226
What is Art? (1897)
Source: What is Religion, of What does its Essence Consist? (1902), Chapter 11
The Kingdom of God is Within You (1894)
“Wealth brings a heavy purse; poverty, a light spirit.”
Source: Path of Life (1909), p. 88
Leo Tolstoy livre Résurrection
Source: Resurrection (1899), Ch. 28
Leo Tolstoy livre Guerre et Paix
Bk. IV, ch. 9
War and Peace (1865–1867; 1869)
Leo Tolstoy A Letter to a Hindu
V. "Do not resist the evil-doer" is an allusion to the words of Jesus Christ in Matthew 5:39.
A Letter to a Hindu (1908)
Leo Tolstoy livre Résurrection
Source: Resurrection (1899), Ch. 83
What then must we do? (1886)
The Law of Love and the Law of Violence (1908) http://www.calebjohnson.org/lawoflove.pdf
Leo Tolstoy A Letter to a Hindu
Source: A Letter to a Hindu (1908), V
Leo Tolstoy A Letter to a Hindu
Source: A Letter to a Hindu (1908), II
“The happiness of men consists in life. And life is in labor.”
What Is To Be Done? (1886) Chap. XXXVIII, as translated in The Novels and Other Works of Lyof N. Tolstoï (1902) edited by Nathan Haskell Dole, p. 259
Leo Tolstoy livre Patriotism and Government
Patriotism and Government
Leo Tolstoy livre Patriotism and Government
Patriotism and Government
“He who exalts himself shall be humbled; and he who humbles himself shall be exalted.”
(Matthew 23:12) The person who exalts himself … will be humbled, because a person who considers himself to be good, intelligent, and kind will not even try to become better, smarter, kinder. The humble person will be exalted, because he considers himself bad and will try to become better, kinder, and more reasonable.
Source: Path of Life (1909), p. 110
Leo Tolstoy livre Family Happiness
Worst of all, I felt that every day that passed riveted another link to the chain of habit which was binding our life into a fixed shape, that our emotions, ceasing to be spontaneous, were being subordinated to the even, passionless flow of time… ‘It’s all very well … ‘ I thought, ‘it’s all very well to do good and lead upright lives, as he says, but we’ll have plenty of time for that later, and there are other things for which the time is now or never.’ I wanted, not what I had got, but a life of challenge; I wanted feeling to guide us in life, and not life to guide us in feeling.
Family Happiness (1859)
Attributed in "The Final Resolution", in Jewish World Periodical (1908), p. 189
Disputed
Leo Tolstoy The Kingdom of God Is Within You
Source: The Kingdom of God is Within You (1894), Chapter XII, Conclusion—Repent Ye, for the Kingdom of Heaven is at Hand
Leo Tolstoy The Kingdom of God Is Within You
Source: The Kingdom of God is Within You (1894), Chapter XII, Conclusion—Repent Ye, for the Kingdom of Heaven is at Hand
Leo Tolstoy The Kingdom of God Is Within You
Source: The Kingdom of God is Within You (1894), Chapter XII, Conclusion—Repent Ye, for the Kingdom of Heaven is at Hand
Leo Tolstoy The Kingdom of God Is Within You
Variant Translation: Hypocrisy with good reason means the same as acting, and anybody can pretend — act a part.
Source: The Kingdom of God is Within You (1894), Chapter XII, Conclusion—Repent Ye, for the Kingdom of Heaven is at Hand
Leo Tolstoy The Kingdom of God Is Within You
Source: The Kingdom of God is Within You (1894), Chapter XII, Conclusion—Repent Ye, for the Kingdom of Heaven is at Hand
Leo Tolstoy The Kingdom of God Is Within You
Source: The Kingdom of God is Within You (1894), Chapter V, Contradiction Between our Life and our Christian Conscience
Leo Tolstoy The Kingdom of God Is Within You
Source: The Kingdom of God is Within You (1894), Chapter V, Contradiction Between our Life and our Christian Conscience