Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï, nom francisé de Lev Nikolaïevitch Tolstoï , né le 28 août 1828 à Iasnaïa Poliana et mort le 7 novembre 1910 à Astapovo, en Russie, est un écrivain célèbre surtout pour ses romans et nouvelles qui dépeignent la vie du peuple russe à l'époque des tsars, mais aussi pour ses essais, dans lesquels il prenait position par rapport aux pouvoirs civils et ecclésiastiques et voulait mettre en lumière les grands enjeux de la civilisation.
Guerre et Paix , que Tolstoï a mis dix ans à écrire et qui est une de ses plus grandes œuvres romanesques, brosse le portrait historique et réaliste de toutes les classes sociales au moment de l'invasion de la Russie par les troupes de Napoléon en 1812, dans une vaste fresque des complexités de la vie sociale et des subtilités de la psychologie humaine, d'où émane une réflexion profonde et originale sur l'histoire et la violence dans la vie humaine.
Tolstoï est un écrivain dont le talent a été rapidement reconnu et qui s'est fait connaître par les récits autobiographiques de son enfance et sa jeunesse, puis de sa vie de soldat à Sébastopol . Il est devenu très célèbre, comme il le souhaitait ardemment, avec le roman Anna Karénine en 1877. Mais il n'était pas heureux, angoissé et nihiliste [pas clair]. Au terme d'une recherche aussi ardente que celle de la célébrité, menée de manière rationnelle pour répondre à ses questionnements existentiels et philosophiques, il s'enthousiasme pour la doctrine du Christ. Dès lors et jusqu'à la fin de sa vie, il exprime son idéal de la vérité, du bien, de la justice et de la paix, encore parfois dans des fictions et des nouvelles, mais surtout dans des essais.
Il prône le travail manuel, la vie au contact de la nature, le rejet du matérialisme, l'abnégation personnelle et le détachement des engagements familiaux et sociaux, confiant que la simple communication de la vérité d'une personne à une autre ferait éventuellement disparaître toutes les superstitions, les cruautés et les contradictions de la vie.
Après avoir été porté aux nues comme romancier, Tolstoï est devenu un point de mire en Russie et dans tout le reste de l'Europe, par admiration ou par acrimonie à cause de sa critique des Églises nationales et du militarisme. Il a eu une brève correspondance vers la fin de sa vie avec Mahatma Gandhi, qui s'est inspiré de sa « non-résistance au mal par la violence » pour mettre en avant sa doctrine de « non-violence ». Vers la fin du XXe siècle, divers courants philosophiques se sont réclamés de l'héritage de Tolstoï, à partir de sa critique des Églises, du patriotisme et des injustices économiques. Sa réflexion chrétienne est toujours restée en marge des grandes Églises, et son génie littéraire est universellement reconnu. Wikipedia

Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Guerre et Paix
Виконт был миловидный, с мягкими чертами и приемами, молодой человек, очевидно считавший себя знаменитостью, но, по благовоспитанности, скромно предоставлявший пользоваться собой тому обществу, в котором он находился. Анна Павловна, очевидно, угощала им своих гостей. Как хороший метрд`отель подает как нечто сверхъестественно-прекрасное тот кусок говядины, который есть не захочется, если увидать его в грязной кухне, так в нынешний вечер Анна Павловна сервировала своим гостям сначала виконта, потом аббата, как что-то сверхъестественно утонченное. [...] виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде, посыпанный зеленью.
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Guerre et Paix, 1865 - 1869
Léon Tolstoï livre Résurrection
Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
Léon Tolstoï livre Résurrection
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Résurrection, 1899
“Tout comprendre, c’est tout pardonner.”
Léon Tolstoï livre Guerre et Paix
War and Peace
Variante: Tout comprendre, c'est tout pardonner.
“Il ne faut jamais rien outrer.”
Léon Tolstoï livre Anna Karénine
Anna Karenina
Variante: Il ne faut jamais rien outrer: One should never overdo
Léon Tolstoï livre Jeunesse
Jeunesse
Léon Tolstoï livre Anna Karénine
Anna Karenina
La Guerre et la Paix - Tome II
La Guerre et la Paix - Tome III
La guerre et la paix, Tome II
La guerre et la paix, Tome II
Léon Tolstoï livre Jeunesse
Jeunesse
Les Cosasques, 1863
“Honest work is much better than a mansion.”
Source: Path of Life (1909), p. 82
Leo Tolstoy livre The Slavery of Our Times
Source: The Slavery of Our Times (1890), Chapter 8: Slavery Exists Among Us
The Kingdom of God is Within You (1894)
The Kingdom of God is Within You (1894)
What then must we do? (1886)
Leo Tolstoy livre Guerre et Paix
Bk. IX, ch. 10
War and Peace (1865–1867; 1869)
Leo Tolstoy livre Anna Karénine
Anna Karenina (1875–1877; 1878)
Source: What is Religion, of What does its Essence Consist? (1902), Chapter 11
Preface
The Kingdom of God is Within You (1894)
Leo Tolstoy livre Guerre et Paix
Bk. X, ch. 25
War and Peace (1865–1867; 1869)
Help for the Starving, Pt. III (January 1892)
Source: Path of Life (1909), p. 209
Leo Tolstoy livre Résurrection
Source: Resurrection (1899), Ch. 28
Leo Tolstoy livre What Men Live By
Source: What Men Live By (1881), Ch. XII
Contexte: And the angel's body was bared, and he was clothed in light so that eye could not look on him; and his voice grew louder, as though it came not from him but from heaven above. And the angel said:
I have learnt that all men live not by care for themselves, but by love.
It was not given to the mother to know what her children needed for their life. Nor was it given to the rich man to know what he himself needed. Nor is it given to any man to know whether, when evening comes, he will need boots for his body or slippers for his corpse.
I remained alive when I was a man, not by care of myself, but because love was present in a passer-by, and because he and his wife pitied and loved me. The orphans remained alive, not because of their mother's care, but because there was love in the heart of a woman a stranger to them, who pitied and loved them. And all men live not by the thought they spend on their own welfare, but because love exists in man.
I knew before that God gave life to men and desires that they should live; now I understood more than that.
I understood that God does not wish men to live apart, and therefore he does not reveal to them what each one needs for himself; but he wishes them to live united, and therefore reveals to each of them what is necessary for all.
I have now understood that though it seems to men that they live by care for themselves, in truth it is love alone by which they live. He who has love, is in God, and God is in him, for God is love.
Leo Tolstoy livre Guerre et Paix
Bk. XIV, ch. 12
War and Peace (1865–1867; 1869)
Leo Tolstoy The Death of Ivan Ilyich
Source: The Death of Ivan Ilyich (1886), Ch. XI
Leo Tolstoy livre The Slavery of Our Times
Source: The Slavery of Our Times (1890), Chapter 8: Slavery Exists Among Us
Leo Tolstoy livre Anna Karénine
The establishing of a fact.
Pt. IV, ch. 4
Anna Karenina (1875–1877; 1878)
“Division of labor is a justification for sloth.”
Source: Path of Life (1909), p. 79
Leo Tolstoy livre Résurrection
Source: Resurrection (1899), Ch. 73
The Kingdom of God is Within You (1894)
What then must we do? (1886)
"To the Working People," Complete Works, trans. Leo Wiener, Vol 24, p. 129 (1905)
"Three Methods Of Reform" in Pamphlets : Translated from the Russian (1900) as translated by Aylmer Maude, p. 29
As quoted in The Artist's Way at Work : Riding the Dragon (1999) by Mark A. Bryan with Julia Cameron and Catherine A. Allen, p. 160
Variante: Everyone thinks of changing the world, but no one thinks of changing himself.
What then must we do? (1886)
“Vengeance is mine; I will repay.”
Leo Tolstoy livre Anna Karénine
Epigraph
Anna Karenina (1875–1877; 1878)
Leo Tolstoy livre What Men Live By
Source: What Men Live By (1881), Ch. XI
Leo Tolstoy livre Anna Karénine
Pt. VIII, ch. 19
Anna Karenina (1875–1877; 1878)