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Aldous Huxley citations
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Aldous Leonard Huxley, né le 26 juillet 1894 à Godalming et mort le 22 novembre 1963 à Los Angeles , est un écrivain britannique plus particulièrement connu du grand public pour son roman Le Meilleur des mondes.

Connu comme romancier et essayiste, il a aussi écrit quelques nouvelles, de la poésie, des récits de voyage et des scénarios de film. Dans ses romans et ses essais, Huxley se pose en observateur critique des usages, des normes sociales et des idéaux et se préoccupe des applications du progrès scientifique potentiellement nuisibles à l'humanité. Alors que ses premières œuvres étaient dominées par la défense d'un certain humanisme, il s'intéresse de plus en plus aux questions spirituelles, et particulièrement à la parapsychologie et à la philosophie mystique, un sujet sur lequel il a beaucoup écrit. Dans certains milieux, Huxley était considéré, à la fin de sa vie, comme l'un des phares de la pensée contemporaine. Le courant de pensée dit du « New Age » se réfère fréquemment à ses écrits mystiques et d'étude des hallucinogènes.

✵ 26. juillet 1894 – 22. novembre 1963  •  Autres noms Aldous L. Huxley, Aldous Leonard Huxley
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Aldous Huxley: 333 citations1 J'aime

Aldous Huxley citations célèbres

“Procuste en tenue moderne, le savant en recherches nucléaires préparera le lit sur lequel devra coucher l'humanité; et si l'humanité n'y est pas adaptée, ma foi, ce sera tant pis pour l'humanité.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Préface Nouvelle de l'auteur de 1946
Le Meilleur des mondes, 1932

“Mais qui dit chasteté, dit passion; qui dit chasteté, dit neurasthénie. Et la passion et la neurasthénie, c'est l'instabilité. Et l'instabilité, c'est la fin de la civilisation. On ne peut avoir une civilisation durable sans une bonne quantité de vices aimables.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Il définissait la philosophie comme l'art de trouver une mauvaise raison à ce que l'on croit d'instinct. Comme si l'on croyait quoi que ce soit d'instinct! On croit les choses parce qu'on a été conditionné à les croire. L'art de trouver de mauvaises raisons à ce que l'on croit en vertu d'autres mauvaises raisons, c'est cela, la philosophie.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Le voyageur observera ces différentes variations et créera sa propre échelle de valeurs de façon aussi personnelle, aussi indépendante du temps et des circonstances, aussi près de l'absolu que possible.”

Aldous Huxley livre Tour du monde d'un sceptique

Tour du monde d'un sceptique, 1926

“Et si jamais, par quelque malchance, il se produisait d'une façon ou d'une autre quelque chose de désagréable, eh bien, il y a toujours le soma qui vous permet de prendre un congé, de vous évader de la réalité. Et il y a toujours le soma pour calmer votre colère, pour vous réconcilier avec vos ennemis, pour vous rendre patient et vous aider à supporter les ennuis. Autrefois, on ne pouvait accomplir ces choses-là qu'en faisant un gros effort et après des années d'entraînement moral pénible. A présent, on avale deux ou trois comprimés d'un demi-gramme, et voilà. Tout le monde peut être vertueux, à présent. On peut porter sur soi, en flacon, au moins la moitié de sa moralité. Le christianisme sans larmes, voilà ce qu'est le soma.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

Citations sur les hommes et les garçons de Aldous Huxley

“Il faut que les rouages tournent régulièrement, mais il ne peuvent tourner sans qu'on en ait soin. Il faut qu'il y ait des hommes pour les soigner, aussi constants que les rouages sur leurs axes, des hommes sains d'esprit stables dans leur satisfaction.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“L'indépendance n'a pas été faite pour l'homme.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“(…) s'il avait le moindre bon sens, il comprendrait que sa position est en réalité une récompense. On l'envoie dans une île. C'est-à-dire qu'on l'envoie dans un lieu où il fraiera avec la société la plus intéressante d'hommes et de femmes qui se puisse trouver nulle part au monde. Tous les gens qui, pour une raison ou une autre, ont trop individuellement pris conscience de leur moi pour pouvoir s'adapter à la vie en commun, tous les gens que ne satisfait pas l'orthodoxie, qui ont des idées indépendantes bien à eux, tous ceux, en un mot, qui sont quelqu'un.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Le foyer, la maison, quelques pièces exiguës, dans lesquelles habitaient, tassés à s'y étouffer, un homme, une femme périodiquement grosse, une marmaille, garçons et filles, de tous âges. Pas d'air, pas d'espace; une prison insuffisamment stérilisée; l'obscurité, la maladie et les odeurs.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

L'évocation présentée par l'Administrateur était si vivante que l'un des jeunes gens, plus sensibles que les autres, fut pris de pâleur, rien qu'à la description, et fut sur le point d'avoir la nausée.
Le Meilleur des mondes, 1932

Aldous Huxley Citations

“Mon Dieu, la vie est par trop moche.”

Aldous Huxley

“Mais je n'en veux pas, du confort. Je veux Dieu, je veux de la poésie, je veux du danger véritable, je veux de la liberté, je veux de la bonté. Je veux du pêché.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Brave New World

“Je veux savoir ce que c'est que la passion, lui entendait-elle dire. Je veux ressentir quelque chose avec violence.”

Aldous Huxley

“On croit en Dieu parce qu'on a été conditionné à croire en Dieu.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Sous l'effet de la raillerie, il se sentait un paria, et se sentant un paria, il se conduisait comme tel, ce qui fortifiait le préjugé contre lui et intensifiait le mépris et l'hostilité qu'éveillaient ses défauts physiques.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Les mots peuvent ressembler aux rayons X : si l'on s'en sert convenablement, ils transpercent n'importe quoi. On lit et l'on est transpercé.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Nous ne nous appartenons pas plus à nous-mêmes que nous appartient ce que nous possédons. Ce n'est pas nous qui nous sommes faits, nous ne pouvons avoir la juridiction suprême sur nous-mêmes. Nous ne sommes pas notre maître. Nous sommes la propriété de Dieu. N'est-ce pas notre bonheur d'envisager la chose de cette manière?”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Un État totalitaire vraiment « efficient » serait celui dans lequel le tout-puissant comité exécutif des chefs politiques et leur armée de directeurs auraient la haute main sur une population d'esclaves qu'il serait inutile de contraindre, parce qu'ils auraient l'amour de leur servitude.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Préface Nouvelle de l'auteur de 1946
Le Meilleur des mondes, 1932

“Les armements, la dette universelle et l'obsolescence programmée sont les trois piliers de la prospérité occidentale. Si la guerre, le gaspillage, et les usuriers étaient abolis, vous vous effondreriez.”

Aldous Huxley livre Île

Île, 1962

“C'est ce genre d'idée qui pourrait facilement déconditionner les esprits les moins solidement arrêtés parmi les castes supérieures, qui pourrait leur faire perdre la foi dans le bonheur comme Souverain Bien, et leur faire croire, à la place, que le but est quelque part au-delà, quelque part au-dehors de la sphère humaine présente; que le but de la vie n'est pas le maintien du bien-être, mais quelque renforcement, quelque raffinement de la conscience, quelque accroissement de savoir… Chose qui, songea l'Administrateur, peut fort bien être vraie, mais est inadmissible dans les circonstances présentes.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Le besoin d'être unique, d'une façon ou d'une autre, augmente au fur et à mesure de la standardisation. Des agents de publicité américains, payés pour être psychologues, ont compris ce trait pathétique de la nature de leurs contemporains. Dans les revues, on voit de pompeuses annonces d'autos, de pardessus, de radios, de papier à lettres, de chocolats, dont le mérite hors ligne est leur exclusivité. Ce mot-là attire un million d'acheteurs qui chérissent comme un chef-d'œuvre leur trésor fait en série; ils sont fiers — aussi longtemps du moins qu'ils ne rencontrent pas trop d'acheteurs du même produit — d'être les seuls à posséder quelque chose d'exclusif.”

Aldous Huxley livre Tour du monde d'un sceptique

Aldous Huxley, Tour du monde d'un sceptique.
Tour du monde d'un sceptique, 1926

“Fait à noter, malgré la sénélité de sa m… et son aspect repoussant à l'extrême, le Sauvage va fréquemment la voir et il lui semble fort attaché — exemple intéressant de la manière dont le conditionnement du jeune âge peut être amené à modifier et même à contrarier les impulsions naturelles (dans le cas présent, l'impulsion de reculer avec horreur devant un objet déplaisant).”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“À mesure que diminue la liberté économique et politique, la liberté sexuelle a tendance à s'accroître en compensation.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Dieu n'est pas compatible avec les machines, la médecine scientifique, et le bonheur universel.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Dès que l'individu ressent, la communauté est sur un sol glissant.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Les gens sont heureux; ils obtiennent ce qu'ils veulent, et ils ne veulent jamais ce qu'ils ne peuvent obtenir.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“J'aimerais mieux être malheureux que de connaître cette espèce de bonheur faux et menteur.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“L'une des fonctions principales d'un ami consiste à subir (sous une forme plus douce, et symbolique) les châtiments que nous désirerions, sans le pouvoir, infliger à nos ennemis.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“On ne peut être indépendant de Dieu que pendant qu'on a la jeunesse et la prospérité.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Qu'est-ce que j'éprouverais si je le pouvais, si j'étais libre, si je n'étais pas asservi par mon conditionnement?”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Vous vous souvenez tous, dit l'Administrateur, de sa voix forte et profonde, vous vous souvenez tous, je le suppose, de cette belle parole inspirée de Notre Ford : « L'Histoire, c'est de la blague. » L'Histoire, répéta-t-il lentement, c'est de la blague. Il brandit la main; et l'on eût dit que, d'un invisible plumeau, il avait chassé un peu de poussière, et la poussière, c'était Harappa, c'était Ur en Chaldée; quelques toiles d'araignée, qui étaient Thèbes et Babylone, Cnossos et Mycènes. Un coup de plumeau, un autre — et où donc était Ulysse, où était Job, où étaient Jupiter et Gotama, et Jésus? Un coup de plumeau — et ces taches de boue antique qu'on appelait Athènes et Rome, Jérusalem et l'Empire du Milieu, toutes avaient disparu. Un coup de plumeau, — l'endroit où avait été l'Italie était vide. Un coup de plumeau, — enfuies, les cathédrales; un coup de plumeau, un autre, — anéantis, Le Roi Lear et les Pensées de Pascal. Un coup de plumeau, — disparues la Passion; un coup de plumeau, — mort le Requiem, un coup de plumeau, — finie la Symphonie, un coup de plumeau…”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Ne remettez jamais à demain le plaisir que vous pouvez prendre aujourd'hui.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Comme si la mort était quelque chose de terrible, comme si quiconque avait une telle importance!”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“(…) toute notre science est tout simplement un livre de cuisine, avec une théorie orthodoxe de l'art culinaire que personne n'a le droit de mettre en doute, et une liste de recettes auxquelles il ne faut rien ajouter, sauf par permission spéciale du premier Chef. C'est moi le premier Chef, à présent. Mais il fut un temps où j'étais un jeune marmition plein de curiosité. Je me mis à faire un peu de cuisine à ma matière. De la cuisine hétérodoxe, de la cuisine illicite. Un peu de science véritable, en somme.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Il révéla l'ahurissante vérité. Pendant une très longue période avant l'époque de Notre Ford, et même au cours de quelques générations postérieures, les jeux érotiques entre enfants avaient été considérés comme anormaux (il y eu un éclat de rire); et non pas comme seulement immoraux (non!); et ils avaient, en conséquence, été rigoureusement réprimés.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“… pour essayer l'effet produit par la répression de mes impulsions.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Des mères et des pères, des frères et des sœurs. Mais il y avait aussi des maris, des épouses, des amants. Il y avait aussi la monogamie et les sentiments romanesques.

– Bien que, probablement, vous ne sachiez pas ce que c'est que tout cela, dit Mustapha Menier.

Ils hochèrent la tête en dénégation.

La famille, la monogamie, le romanesque. Partout le sentiment de l'exclusif, partout la concentration de l'intérêt sur un seul sujet, une étroite canalisation des impulsions et de l'énergie.

– Mais chacun appartient à tous les autres, dit-il en conclusion, citant le proverbe hypnopédique.

Les étudiants acquiescèrent d'un signe de tête, marquant vigoureusement leur accord sur une affirmation que plus de soixante-deux mille répétitions leur avaient fait accepter, non pas simplement comme vraie, mais comme axiomatique, évidente en soi, totalement indiscutable.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Partout et dans tous les types de sociétés, les valeurs sont plus ou moins les mêmes : la bonté, la beauté, la sagesse et la science.”

Aldous Huxley livre Tour du monde d'un sceptique

Tour du monde d'un sceptique, 1926

“Comme se serait amusant si l'on n'était pas obligé de songer au bonheur!”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu’on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante: Comment éviter leur réalisation définitive? … Les utopies sont réalisables. La vie marche vers les utopies. Et peut-être un siècle nouveau commence-t-il, un siècle où les intellectuels et la classe cultivèe rêveront aux moyens d’éviter les utopies et de retourner à une société non utopique, moins “parfaite” et plus libre. —NICOLAS BERDIAEFF”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Brave New World
Variante: Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu’on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante: Comment éviter leur realisation définitive?. . . Les utopies sont réalisables. La vie marche vers les utopies. Et peut-être un siècle nouveau commence-t-il, un siècle où les intellectuels et la classe cultivée rêveront aux moyens d’éviter les utopies et de retourner à une société non utopique, moins “parfaite” et plus libre.

“La distraction a le même effet que la censure sans être coercitive. Il n'est pas nécessaire d'interdire les livres pour qu'ils ne soient pas lu; il suffit de fournir les distractions qui détournent des livres (TV, sports, drogues, etc.) Le martèlement constant de la publicité/propagande nuit à la réflection individuelle et au développement du sens critique et fait accepter les conceptions et modèles du bonheur suggéré, largement basé sur une consommation toujours plus importantes.
(Le meilleur des mondes / Brave New World)”

Aldous Huxley

Aldous Huxley: Citations en anglais

“"Is it agreeable?" somebody asked.
"Neither agreeable nor disagreeable," I answered. "it just is." Istigkeit - wasn't that the word Meister Eckhart liked to use? "Is-ness." The Being of Platonic philosophy - except that Plato seems to have made the enormous, the grotesque mistake of separating Being from becoming and identifying it with the mathematical abstraction of the Idea. He could never, poor fellow, have seen a bunch of flowers shining with their own inner light and all but quivering under the pressure of the significance with which they were charged; could never have perceived that what rose and iris and carnation so intensely signified was nothing more, and nothing less, than what they were - a transience that was yet eternal life, a perpetual perishing that was at the same time pure Being, a bundle of minute, unique particulars in which, by some unspeakable and yet self-evident paradox, was to be seen the divine source of all existence.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

page 4-5
The Doors of Perception (1954)

“Propaganda in favor of action that is consonant with enlightened self-interest appeals to reason by means of logical arguments based upon the best available evidence fully and honestly set forth. Propaganda in favor of action dictated by the impulses that are below self-interest offers false, garbled or incomplete evidence, avoids logical argument and seeks to influence its victims by the mere repetition of catchwords, by the furious denunciation of foreign or domestic scapegoats, and by cunningly associating the lower passions with the highest ideals, so that atrocities come to be perpetrated in the name of God and the most cynical kind of Realpolitik is treated as a matter of religious principle and patriotic duty.”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 4 (p. 33)

“If a nation expects to be ignorant and free,” said Jefferson, “it expects what never was and never will be.”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 4 (p. 34)

“At this point we find ourselves confronted by a very disquieting question: Do we really wish to act upon our knowledge?”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 12 (p. 116)

“The nature of power is such that even those who have not sought it, but have had it forced upon them, tend to acquire a taste for more.”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 1 (p. 12)

“Music is an ocean, but the repertory is hardly even a lake; it is a pond.”

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Aldous Huxley

Interview, Time magazine, December 1957

“One unscrupulous distortion of the truth tends to beget other and opposite distortions.”

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Aldous Huxley livre Ends and Means

Ends and Means (1937)

“Ignore death up to the last moment; then, when it can't be ignored any longer, have yourself squirted full of morphia and shuffle off in a coma. Thoroughly sensible, humane and scientific, eh?”

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Aldous Huxley livre Time Must Have a Stop

Time Must Have a Stop (1944)

“In the days before machinery men and women who wanted to amuse themselves were compelled, in their humble way, to be artists. Now they sit still and permit professionals to entertain them by the aid of machinery. It is difficult to believe that general artistic culture can flourish in this atmosphere of passivity.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

The Doors of Perception (1954)

“The spark within is akin to the Divine Ground. By identifying ourselves with the first we can come to unitive knowledge of the second. These empirical facts of the spiritual life have been variously rationalized in terms of the theologies of the various religions. The Hindus categorically affirm that Thou art That — that the indwelling Atman is the same as Brahman. For orthodox Christianity there is not an identity between the spark and God. Union of the human spirit with God takes place — union so complete that the word deification is applied to it; but it is not the union of identical substances. According to Christian theology, the saint is “deified,” not because Atman is Brahman, but because God has assimilated the purified human spirit in to the divine substance by an act of grace. Islamic theology seems to make a similar distinction. The Sufi, Mansur, was executed for giving to the words “union” and “deification” the literal meaning which they bear in the Hindu tradition. For our present purposes, however, the significant fact is that these words are actually used by Christians and Mohammedans to describe the empirical facts of metaphysical realization by means of direct, super-rational intuition.”

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Aldous Huxley

Introduction to the Bhagavad-Gita (1944)

“How significant is the enormous heightening, under mescalin, of the perception of color! … Man's highly developed color sense is a biological luxury—inestimably precious to him as an intellectual and spiritual being, but unnecessary to his survival as an animal. … Mescalin raises all colors to a higher power and makes the percipient aware of innumerable fine shades of difference, to which, at ordinary times, he is completely blind. It would seem that, for Mind at Large, the so-called secondary characters of things are primary.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

describing his experiment with mescaline, pp. 26-27
The Doors of Perception (1954)

“Christian philosophers have found no difficulty in justifying imperialism, war, the capitalist system, the use of torture, the censorship of the press and ecclesiastical tyrannies of every sort, from the tyranny of Rome to the tyrannies of Geneva and New England.”

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Aldous Huxley livre Ends and Means

Ends and Means (1937)

“I met, not long ago, a young man who aspired to become a novelist. Knowing that I was in the profession, he asked me to tell him how he should set to work to realize his ambition. I did my best to explain. 'The first thing,' I said, 'is to buy quite a lot of paper, a bottle of ink, and a pen. After that you merely have to write.”

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Aldous Huxley

"Sermons in Cats"
Music at Night and Other Essays (1931)

“Orthodoxy is the diehard of the world of thought. It learns not, neither can it forget.”

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Aldous Huxley

No reliable source makes this quote disputed.
Unattributed

“Democracy can hardly be expected to flourish in societies where political and economic power is being progressively concentrated and centralized. But the progress of technology has led and is still leading to just such a concentration and centralization of power.”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 3 (p. 19)

“No Dutch, no English, and therefore no planters, no coolie labour, no cash crops, no systematic exhaustion of our soil. Also no whisky, no Calvinism, no syphilis, no foreign administrators. We were left to go our own way and take responsibility for our own affairs.”

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Aldous Huxley livre Île

Island (1962)

“Suso has even left a diagrammatic picture of the relations subsisting between Godhead, triune God and creatures. In this very curious and interesting drawing a chain of manifestation connects the mysterious symbol of the Divine Ground with the three Persons of the Trinity, and the Trinity in turn is connected in a descending scale with angels and human beings. These last, as the drawing vividly shows, may make one of two choices. They can either live the life of the outer man, the life of the separative selfhood; in which case they are lost (for, in the words of the Theologia Germanica, “nothing burns in hell but the self”). Or else they can identify themselves with the inner man, in which case it becomes possible for them, as Suso shows, to ascend again, through unitive knowledge, to the Trinity and even, beyond the Trinity, to the ultimate Unity of the Divine Ground.”

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Aldous Huxley

Introduction to the Bhagavad-Gita (1944)

“From the internal reality, by which I means the totality of psychological experiences, it [science] actually separates us. Art, for example, deals with many more aspects of this internal reality than does science, which confines itself deliberately and by convention to the study of one very limited class of experiences—the experiences of sense.”

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Aldous Huxley

“One and Many,” p. 5–6
Do What You Will (1928)

“Societies are composed of individuals and are good only insofar as they help individuals to realize their potentialities and to lead a happy and creative life.”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 3 (p. 20)

“Those who believe that they are exclusively in the right are generally those who achieve something.”

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Aldous Huxley

&quot; Note on Dogma http://books.google.com/books?id=gcfPAAAAMAAJ&amp;q=&amp;quot;Those+who+believe+that+they+are+exclusively+in+the+right+are+generally+those+who+achieve+something&amp;quot;&quot; <br class="br">Proper Studies (1927)

“Art, I suppose, is only for beginners, or else for those resolute dead-enders, who have made up their minds to be content with the ersatz of Suchness, with symbols rather than with what they signify, with the elegantly composed recipe in lieu of actual dinner.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

The Doors of Perception (1954)

“At the core of the Perennial Philosophy we find four fundamental doctrines.
First: the phenomenal world of matter and of individualized consciousness — the world of things and animals and men and even gods — is the manifestation of a Divine Ground within which all partial realities have their being, and apart from which they would be non-existent.
Second: human beings are capable not merely of knowing about the Divine Ground by inference; they can also realize its existence by a direct intuition, superior to discursive reasoning. This immediate knowledge unites the knower with that which is known.
Third: man possesses a double nature, a phenomenal ego and an eternal Self, which is the inner man, the spirit, the spark of divinity within the soul. It is possible for a man, if he so desires, to identify himself with the spirit and therefore with the Divine Ground, which is of the same or like nature with the spirit.
Fourth: man’s life on earth has only one end and purpose: to identify himself with his eternal Self and so to come to unitive knowledge of the Divine Ground.”

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Aldous Huxley

Introduction to the Bhagavad-Gita (1944)

“Liberty, as we all know, cannot flourish in a country that is permanently on a war footing, or even a near war footing. Permanent crisis justifies permanent control of everybody and everything by the agencies of central government.”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 1 (p. 14)

“The Quaestor turned back the pages until he found himself among the Pensées. “We are not satisfied,” he read, “with the life we have in ourselves and our own being; we want to live an imaginary life in other people’s idea of us. Hence all our efforts are directed to seeming what we are not. We labor incessantly to preserve and embellish this imaginary being, and neglect that which is really ours.” The Quaestor put down the book, … and ruefully reflected that all his own troubles had arisen from this desire to seem what in fact he was not. To seem a man of action, when in fact he was a contemplative; to seem a politician, when nature had made him an introspective psychologist; to seem a wit, which God had intended him for a sage.”

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Aldous Huxley

“Variations on a Philosopher” in Themes and Variations (1943), p. 2

“Our conviction that the world is meaningless is due in part to the fact (discussed in a later paragraph) that the philosophy of meaningless lends itself very effectively to furthering the ends of political and erotic passion; in part to a genuine intellectual error - the error of identifying the world of science, a world from which all meaning has deliberately been excluded, with ultimate reality.”

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Aldous Huxley livre Ends and Means

Ends and Means (1937)

“Why did it occur to anyone to believe in only one God? And conversely why did it ever occur to anyone to believe in many gods? To both these questions we must return the same answer: Because that is how the human mind happens to work. For the human mind is both diverse and simple, simultaneously many and one. We have an immediate perception of our own diversity and of that of the outside world. And at the same time we have immediate perceptions of our own oneness.”

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Aldous Huxley

“One and Many,” p. 12
Do What You Will (1928)

“Of course some sort of general idea they must have, if they were to do their work intelligently — though as little of one as possible. For particulars, as every one knows, make for virtue and happiness; generalities are intellectually necessary evils. Not philosophers but fretsawyers and stamp collectors compose the backbone of society”

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Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Source: Brave New World (1932), Ch. 1

“Unlike the masses, intellectuals have a taste for rationality and an interest in facts.”

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Aldous Huxley livre Brave New World Revisited

Source: Brave New World Revisited (1958), Chapter 5 (p. 43)

“The really important facts were that spatial relationships had ceased to matter very much and that my mind was perceiving the world in terms of other than spatial categories. At ordinary times the eye concerns itself with such problems as where? — how far? — how situated in relation to what? In the mescaline experience the implied questions to which the eye responds are of another order. Place and distance cease to be of much interest. The mind does its perceiving in terms of intensity of existence, profundity of significance, relationships within a pattern.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

The Doors of Perception (1954)

“Several excuses are always less convincing than one.”

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Aldous Huxley livre Point Counter Point

Source: Point Counter Point (1928), Ch. 1

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